2020年3月，Covid- 19 在美國大爆發。我媽媽是在同年的五月因突發性心臟病而離世的。媽媽是在宣聖會受洗的，也是宣聖會樂齡團契的成員。

疫情期間，團長周師母每星期都會與我媽媽通一次電話，關心問候，所以她是第一時間知道我媽媽離世的消息。對媽媽殯儀之事，周師母與周牧師非常之重視，甚至不顧自己已是八九十歲的高齡，提出是否需要他們幫忙主持喪禮，令我非常之感動。我安慰周師母：因為限聚令，殯儀館只對家人開放，殯儀館的負責人楊生，他是天主教徒，他答應會按基督教儀式為我媽媽安排一切。

回到我所在的教會愛鄰堂，當時如所有的教會一樣，主日崇拜都已改為網上進行，當日是輪到我與Janis姊妹協助牧師作網上祟拜。當他們知道我媽媽離世的消息後，牧師主動提出要去墓園為我媽媽主持基督教的安葬儀式，Janis與她先生Roger就提出會前往墓園陪我並參加儀式。別忘記當時因為還未有疫苗，我們對來勢洶洶的Covid 病毒，只能靠戴口罩及保持六尺距離及居家來避疫，考慮到弟兄姊妹的安全，我拒絕了他們的好意。但是牧師安慰我：墓園地方空曠，而且大家都戴著口罩，不需擔心。Janis就同我講：他們會小心的，叫我不需太過緊張。

當晚周師母與我通電話，當她知道倫牧師會為我媽媽負責安葬儀式時，周師母如釋重負地講：他真是主的好僕人，這樣安排，我與周牧師就可以放心了。

感謝主。如今已經是2024年，疫情也結束了，但是每次每當我想起當日的情景，心裡仍然是充滿了感激。感謝主𧶽與我們屬靈的家，更感謝主內的弟兄姊妹在我哀傷的時候，不怕病毒危險，陪伴支持我。(Lily)

道別是一種離開的行動 (an action of “leaving”)，但更重要的是留下(“leaving” behind) 種種美好的回憶 和有意義的反思。對我來說告別 2024 年, 也是有同一樣的心態。實際上我在這一年過得並不輕鬆，偶爾也會有不少猶豫、迷惘、低落，雖然還沒到抱怨的地步, 但在心裡仍然覺得很沮喪的, 也會曾經思想過上帝為何仍然未聽我的禱告? 有時我甚至會感覺上帝離我很遠。

但感謝上帝讓我在感恩節主日崇拜中聽到了Amelia姊妹一個特別的信息 :” 她提到人好多時是沒有感恩的心的，就像一些人收到禮物時，不但不懂得珍惜所收到的一切, 甚至投訴, 抱怨所收到的禮物。”這讓我反思到神其實已經給了我很多機會和祝福 … 或許結果與我所預期的是不同, 我就會感覺沮喪和失望了。但不知道我現在所擁有的 , 其實已經比我應得的還要多的。 相比其他遭遇災難的人，我是非常蒙福的了。

而且在回憶2024年時 , 當中確實是有許多美好時光 … 包括神讓我學習了一些忠心信徒作為我的榜樣。而且今天倫牧師也給我上了一堂很好的一課 : 就是 「耶 穌 說 ： 為 甚 麼 找 我 呢 ？ 豈 不 知 我 應 當 以 我 父 的 事 為 念 麼? 」 (路 加 福 音 2:49)

正因為我總是優先想著自己的事項，卻忘了以 我 神 的 事 為 念 , 所以我會感到失望 和沮喪的。但神是慈愛的 , 神總不會離棄我 。  「大 山 可 以 挪 開 ， 小 山 可 以 遷 移 ； 但 我 的 慈 愛 必 不 離 開 你 ； 我 平 安 的 約 也 不 遷 移 。 這 是 憐 恤 你 的 耶 和 華 說 的 。」 (以 賽 亞 書 54 : 10)

 我希望在未來 2025 年，上帝會幫助我改善「總是容易忘記上帝給我的祝福」的本性 , 嘗試更多 以 我 父 的 事 為 念 作 為我的座右銘。(Dora)

我們面對這個世界，每天不同的負面消息，就算有信仰的人，有時候都會感到灰心失望，我們可能會問為甚麼世界會變成這樣？在各種各樣事情裡面看見黑暗，看不見盼望。

我們的信仰漸漸失去了使命感？若然信仰沒有使命感，信仰變成了可有可無的東西，連起初的信心都會失掉。

有些初信主的人，後來被社會大染缸改變，甚至有人為了其他原因，放棄信仰。他們因為外在環境，繼而失了信仰使命，生命失去了重心及方向，只跟著世界走，未有繼續一生跟隨神而行。

今天神給我們的使命是甚麼？我們不要輕看自己，我們雖不是甚麼屬靈偉人，也不是甚麼有影響力的人，但神仍然選我們。

只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行。
聖經彌迦書6:8 

願我們有一顆渴慕神公義的心，為著正義的事情，本著良心，行事為人。對於有需要的人，樂善好善，憐憫有需要的人，並且在聖靈裡，常存謙卑的心，與神同行。

社會環境或有不明朗，面對人際關係也有未知之數，面對前路，心裡可能有不安，我們不用膽怯。因為愛我們的神在主耶穌裡，應許賜我們平安，並常與我們同在，從今時直到永遠。

Rev. Ryan Lun

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Ivy Chan

無論汽車、手機或者家庭電器都附有說明書或者用戶手冊，詳細解釋怎樣使用和保養產品。那麼人類有沒有生命的手冊呢？生命的手冊當然是從創造人類的神而來。埾經都是神所默示的，於教訓，督責，使人歸正，教導人學義都是有益的。聖經就是生命的手冊，人生的百科全書，這本書教導人類怎樣在世上生活以至活出健康的身、心、靈，和豐盛的生命。

人生活在這個世界離不開人際關係。我們每個人都有父母和朋友，人倫關係直接影響我們身心的健康，家庭尤為重要。幸福的家庭生活是每一個人所響往和渴望的。

怎樣才能有幸福和諧的家？孝敬父母是聖經的教導。這與中國文化非常一致，古語有云：百行孝為先，中國人非常重視孝道，聖經也不例外，要孝敬父母是十誡中人倫關係的首條，緊貼在人與神的誡命之後。聖經亦教導夫妻相處之道，作丈夫的要愛妻子，作妻子的要順服丈夫。至於養育兒女，要照著聖經的教訓諄諄善誘，教導孩童當走的路到老也不偏離。父慈子孝是一幅溫馨幸福的圖畫，令人響往。

人不可能離羣獨居，除了家人，我們身邊都有朋友、鄰居、同事、上司或下屬，若關係處理不好會帶來壓力和負面的情緒，影響身心。聖經教我們怎樣與別人相處，要快快的聽慢慢的說，不可含怒到曰落。要有寬恕、包容和憐憫的心。你要人怎樣待你，你也要怎樣待人。換句話說要愛人如已。當我們依照聖經的教訓待人接物，人際關係一定不會差。良好的人際關係令人身心愉快。

人生在世也離不開講錢。聖經也給我們很多錢財的教導。提摩太前書6章論及錢財是這樣說「敬虔加上知足的心便是大利了。因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去，只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅，和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬悪之根；有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」聖經不是說金錢是萬惡之根，而是說貪財是萬悪之根。神並不是要祂的兒女生活像苦行僧般，聖經教導我們享受神所賜的，事實上，有些聖經人物都得到神的特別賜福，例如亞伯拉罕、約伯和所羅門都家財萬貫，富甲一方。問題是我們對金錢的態度，要 善用金錢，不要作金錢的奴隸，人若賺得全世界而賠上生命，又有什麼益處，人還能拿什麼來換取生命呢？

聖經並不只單單教導人今生如何生活。畢竟人生在世匆匆數十年，轉眼即逝。神賜給人類有尋求神的本能，所以自古以來人類都會膜拜天地日月大自然以及鬼神。這些都是假神，都不是真神。唯有聖經指引我們人類怎樣與真神，唯一的真神，建立關係並通向永生。人活著，不單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。聖經就是神的話，指引 人類歸向創天造地的真神，並得到永生。

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我在十九歲那年，找到了答案。

起初，那是在我剛來到美國沒多久的時候。很偶然的機會，我與父親正準備去超市購買食材，父親剛好發現路邊的電線杆上有一張小紙，是一個英語班的信息，而這個英語班剛好是由一個叫做信義會愛鄰堂教開辦的，更巧的是竟然是免費的。所以當時懷著試一下的心情，在當周的周日，父親和我就去了教堂參加這個英語班。在第一節英語班上，我認識了牧師。

在每節英語班結束之後，過一陣子就會開始崇拜。是原汁原味的崇拜。我當時因為好奇所以也參加了崇拜。就在參加崇拜的時候，我的心裡受到了很大的震動。每個人都那麼虔誠，那麼專注。而教堂的內部結構，這是之後的一個教友告訴我的，像一條船的船頭部分。而十字架就在船頭。就好像是主在帶領我們乘風破浪一般。

在這之後，我再次問自己，為什麼人會相信上帝。我知道這不是一時衝動或者很簡單的回答。於是持著這份尋找答案的想法，我開始和倫牧師交談，向他請教關於信仰的問題。漸漸地，結合倫牧師的教導以及我自己的想法，我想我找到了屬於我的答案。

我認為，人是由三部分組成的，肉體，心靈和靈魂。肉體就是我們的皮囊，由心靈控制著，進行每日的活動，思考，行為。而靈魂，是一個往往被我們忽略的存在。靈魂就像是一個人的本質，本質中的本質。就像是擺脫任何東西，取下面具之後，你內心深處真正的想法。

有些人，因為蠅頭小利，或許有時候不是‘蠅頭’，他會出賣自己的良心。就像很有名的‘地溝油’，這是發生在大陸的事件。無良商家在下水道把浮在上層的油重新提取，並發向市場；有些人，利用他人的同情心與正義感，假裝被人撞倒，甚至是當他被人好心的從地上扶起來時，他就開始進行敲詐；有些人，居高位，手握大權，口口聲聲說心為群眾，可是貪污起來眼都不眨一下，讓無數群眾掙扎在病痛與貧困之中。這些人，為什麼這麼做，是因為他們被自己心靈裡面的欲望所支配。當然也有很多人是因為被迫，但是他們終究是將自己的心靈交付給了邪惡。當然，他們都沒有信仰。

我覺得一旦有了信仰，就會根植與人的靈魂。你就會知道，你的所作所為會有怎樣的影響。信仰是一種最純粹的約束，可以講人扶正。在危難時候，不放棄希望；在享樂時候，不忘記分享與感恩；在他人危難之時，不會轉身離去任之自流。對於我來說，我想我已在自己靈魂深處播下了種子。我相信我會追隨主，規範自己的行為，讓自己學會愛他人。

我在十九歲，找到了我的答案。這答案可能對於每個人都不同。但為什麼不去嘗試，去學習其中道理，進而找到自己靈魂的規勉呢？

Written by Y. Wang